“一點兩軸式”城市經(jīng)濟品牌的突破與崛起
黑龍江●嫩江品牌規(guī)劃紀實
春天，萬物復(fù)蘇，嫩江的冰雪開始融化；
夏天，晨露夕陽，嫩江的水在盈盈流動；
秋天，豆秸碩果，嫩江的水在粼粼喜悅；
冬天，冰凍三尺，嫩江的魚水開始休眠。
四時變幻，比鄰嫩江的大豆城，
就是一個原生態(tài)的綠色城市；
就是一個充滿著希望和創(chuàng)造的城市！
嫩江，一個裝滿資源，寫滿歷史的邊陲小城
嫩江縣地域遼闊，地處興安山地與松嫩平原的過渡地帶，總面積1.51萬平方公里，低山丘陵疊次，臺地起伏綿亙。北依伊勒呼里山，與大興安嶺地區(qū)交接；東接小興安嶺，與愛輝縣、孫吳縣和五大連池市接壤；西臨嫩江，與內(nèi)蒙古自治區(qū)隔江相望；南聯(lián)松嫩平原，與訥河市毗鄰。公路、鐵路、水路四通八達，是溝通黑河口岸、輻射大興安嶺和內(nèi)蒙古東部的交通要道和商品集散地。地處寧靜的邊陲，嫩江不僅擁有豐富的資源，還擁有著燦爛的歷史文化。
嫩江縣資源豐富，耕地面積在省內(nèi)居第二位，是全國著名的麥豆、馬鈴薯、甜菜生產(chǎn)基地，素有北國糧倉之美譽。森林資源省內(nèi)居第九位，草原資源居省內(nèi)居第二位，礦產(chǎn)資源十分豐富，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)銅、金、鉬、鐵、鎢、鋅、鎳等金屬礦產(chǎn)62種，其中銅的儲量占全省首位，全國第三。
嫩江縣人文薈萃，清領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣索額圖率使團和十萬水陸軍團在此修整三個月，北上洛古河，簽署了《中俄尼布楚條約》；民族英雄薩布素將軍和42位副都統(tǒng)曾在此屯墾戍邊，開蒙教化，抗擊沙俄；民族實業(yè)家李金鏞以此為基地，修橋筑路北至漠河，始創(chuàng)“黃金之路”；老一輩革命家陳雷、王明貴率領(lǐng)的抗聯(lián)部隊亦曾踏遍嫩江大地，打擊日寇屢創(chuàng)大捷。建國后的五十二個駐軍農(nóng)場官兵和農(nóng)墾轉(zhuǎn)業(yè)官兵更為嫩江縣的開發(fā)建設(shè)做出了巨大貢獻。
張海良老師深入嫩江，為嫩江點燃了城市品牌的燈塔
12月份的嫩江盡顯北國風(fēng)光。沿路的白雪、街面上正在制作的冰燈、鴨蛋青的天空、零下30度的氣溫、出口的白色呵氣，讓這個東北的邊陲小城充滿了可愛和動人之處。13日清晨四點，張海良老師受嫩江縣人民政府邀請抵達嫩江。嫩江縣人民政府副縣長與工作人員一直在賓館大廳里等候?qū)＜业牡絹?，嫩江人的熱情讓寒冷的邊陲小城沸騰起來。
為嫩江而來，為東北邊陲的這片熱土而來。休息片刻，上午10點便召開了“嫩江經(jīng)濟發(fā)展報告會”，會議一直持續(xù)到晚上11：00結(jié)束。會上，嫩江縣于明海縣長提出了思慮已久的縣域經(jīng)濟發(fā)展問題：
1000萬畝閑置土地，如何創(chuàng)造經(jīng)濟價值？
嫩江縣經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略如何制定？
嫩江縣的品牌發(fā)展模式如何建設(shè)？
嫩江縣如何通過外力進行招商引資，建設(shè)獨有的招商引資模式？
嫩江縣城區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)設(shè)施等如何進行合理投入？
嫩江縣特色企業(yè)燕麥鄉(xiāng)酒業(yè)的品牌如何發(fā)展與推進？
…… ……
于縣長思考的問題正是我們要解決的問題。會議持續(xù)了兩天的時間，會上品牌實戰(zhàn)專家張海良老師在會上提出了“嫩江·中國大豆城”的城市品牌定位，并提出了“一點兩軸式”的品牌戰(zhàn)略發(fā)展支撐模式。張老師的系統(tǒng)品牌建設(shè)模式獲得了嫩江縣政府與會人員的一致贊同。
在嫩江經(jīng)濟報告會議上，政府領(lǐng)導(dǎo)班子授予張海良老師為“嫩江縣城市品牌發(fā)展顧問”，為嫩江的持久發(fā)展進行實戰(zhàn)性的指導(dǎo)和規(guī)劃。一個城市的品牌戰(zhàn)役即將打響！
“一點兩軸式”品牌戰(zhàn)略規(guī)劃，為嫩江明確了城市品牌的方向
嫩江是一個資源極其豐富的城市，有很多贊譽——北國糧倉，中國大豆之鄉(xiāng)，中國甜菜之鄉(xiāng)，地質(zhì)搖籃、礦產(chǎn)之鄉(xiāng)……那么到底哪一個贊譽更能凸顯嫩江縣的城市品牌特征？經(jīng)過對嫩江政治、經(jīng)濟、文化的深入分析與研究，站在持久發(fā)展的角度，張海良老師明確了“一點兩軸式”品牌戰(zhàn)略規(guī)劃。
何為“一點兩軸式”品牌戰(zhàn)略規(guī)劃？一點，即以“豆”文化為品牌聚焦點、核心點；兩軸，即以農(nóng)村現(xiàn)代化與城市現(xiàn)代化的發(fā)展為兩大軸心，支撐“嫩江·中國大豆城”的核心品牌建設(shè)。
（一）一點聚焦于“豆”——嫩江·中國大豆城
橫向統(tǒng)觀嫩江縣的歷史與人文發(fā)展，嫩江縣，首先代表的是東北黑土地文化——直爽、實在、大方、寬闊的文化，猶如廣袤的黑土地一樣，是一種粗獷的男性文化；其次凝聚著江河文化——奔放、自由、開放，是一種自有的原生態(tài)文化；有北大荒文化——開拓、創(chuàng)新、向上，是一種奮斗開拓的青年文化。縱深看嫩江的人文歷史，無論是清朝索額圖的休整，還是民族英雄薩布素將軍的開蒙教化；無論是民族實業(yè)家李金鏞始創(chuàng)的黃金之路，還是駐軍部隊的建設(shè)開發(fā)等等，都凝聚了一種開拓、向上、創(chuàng)新、大方的一種胸懷和氣度。嫩江縣的這種人文精神正與大豆的生命精神與歷史文化相吻合。
大豆，是生命力堅韌而又頑強的作物，早在4000多年前的夏商時期已經(jīng)有了大豆的種植，稱為“菽”或“荏菽”。在中華發(fā)展的4000多年以來，大豆一直作為人們的主要食品哺育著一個民族的成長；具有一種胸懷天下的大氣和氣度。大豆，更是一種精神，巨石下的豆芽可以把巨石頂起來，是一種破的精神、立的精神！嫩江，作為中國大豆城；凝聚的是一種大豆的精神；是一種開拓、向上、大度，充滿力量和希望的品牌精神。
以“豆”立城，即將嫩江縣品牌戰(zhàn)略定位于“豆”文化。通過對“豆”文化的傳承與張揚，為嫩江縣品牌賦予生命活力與文化張力。“豆”文化的凝結(jié)一方面來源于嫩江的歷史文化，另一方面更從嫩江經(jīng)濟的持久發(fā)展和消費者認知上進行了深入的分析與研究。
從既有品牌定位來講，嫩江·中國大豆城——凸顯了嫩江縣的集中特征，容易形成品牌聚焦；與此同時提起嫩江，第一視覺想到的就是一條盈盈流動的江水，是原生態(tài)的、綠色的、天然的、健康的、清新的；嫩江與大豆聯(lián)系在一起，讓人想到的是嫩江江水澆灌的原生態(tài)的大豆。尤其在國內(nèi)諸多江水污染的狀態(tài)下，黑龍江的黑土地正是未被污染的綠色天堂，能夠讓人有一個美好的聯(lián)想。
從經(jīng)濟發(fā)展角度來看，農(nóng)業(yè)是一個循環(huán)周期短的產(chǎn)業(yè)；且產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)多元化的特征。豆制品，既可以做成乳液、又可做成豆腐；既可以做成素食仿肉食品，又可以成為工藝品的原料……經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)延伸較為廣泛，可以支撐起一個城市持久發(fā)展的經(jīng)濟命脈。
從大豆文化來講，中國是大豆的原產(chǎn)地，也是最早馴化和種植大豆的國家，栽培歷史至少已有4000年。伴隨著大豆的栽培歷史，中國已經(jīng)有4000年的大豆飲食文化。從豆?jié){到豆腐腦、到豆腐、到各地的特色臭豆腐、毛豆腐等豆食品加工，再到現(xiàn)代科技的豆纖維、豆科技類食品等都演繹了中國各地的“豆”文化。大豆可以同哺育中華兒女的黃河比擬，是中華生命文化的鼻祖。
從消費者認知來講，豆文化已是婦孺皆知；是一種即可上得廳堂，又可入得廚房的一種雅俗共享的飲食與歷史文化。在傳播的過程中不用浪費更多的市場教育成本。既可以凸顯嫩江縣的集中優(yōu)勢特征，又能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)化的、可循環(huán)的經(jīng)濟發(fā)展。
從嫩江縣的綜合經(jīng)濟狀態(tài)來講，它是一個以農(nóng)業(yè)、銅業(yè)、林業(yè)三大產(chǎn)業(yè)為主體的資源型城市。三大產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)特征、可持續(xù)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)化程度及獲得的市場贊譽上均各有其已有的特征；農(nóng)業(yè)表現(xiàn)較為突出，是黑龍江省的農(nóng)業(yè)強縣。綜合分析，農(nóng)業(yè)與大豆正是可持續(xù)性發(fā)展的品牌產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)。
故此，以“豆”立城的品牌戰(zhàn)略不僅張揚了嫩江縣的城市品牌精神和文化，更是將嫩江城市的經(jīng)濟持久發(fā)展納入了規(guī)劃之中。嫩江，中國大豆城，將是中國冉冉升起的一顆城市之星。
（二）兩軸形成于農(nóng)村現(xiàn)代化與城市現(xiàn)代化——用現(xiàn)代化發(fā)展支撐品牌建設(shè)
嫩江縣“中國大豆城”的品牌戰(zhàn)略規(guī)劃，首先需要的就是農(nóng)村現(xiàn)代化。中國農(nóng)村現(xiàn)代化的核心是中國農(nóng)民的現(xiàn)代化。不僅僅是一個農(nóng)民收入提高、剩余勞動力轉(zhuǎn)移和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌問題，更是一個農(nóng)民和剩余勞動力的教育水平、文化水平、勞動技能實現(xiàn)跨越式發(fā)展的問題。農(nóng)村的現(xiàn)代化除了硬性的交通、規(guī)劃、生產(chǎn)規(guī)?；壬虡I(yè)化推進，更主要的是農(nóng)民思想的現(xiàn)代化。農(nóng)民，永遠都是農(nóng)村市場的主宰者和土地的耕作者；因此嫩江縣農(nóng)村現(xiàn)代化從農(nóng)業(yè)規(guī)劃與精神推動兩個方面著手，實現(xiàn)對“中國大豆城”的品牌支撐效應(yīng)。
1）生態(tài)移民——對生產(chǎn)與生活進行規(guī)范化的管理
所謂生態(tài)移民，就是利用國家的新農(nóng)村建設(shè)政策，將生活、交通等條件困難的村莊遷移；與此同時，農(nóng)民生活區(qū)的集中也能夠?qū)嵭薪y(tǒng)一的管理和統(tǒng)一的服務(wù)。
2）科學(xué)規(guī)劃——“規(guī)模化 + 特色化”經(jīng)營
科學(xué)規(guī)劃就是將每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為規(guī)劃單位，根據(jù)規(guī)劃單位的現(xiàn)有經(jīng)營特征發(fā)展一個產(chǎn)業(yè)作為主產(chǎn)業(yè)。如此一來既易于形成區(qū)域性的經(jīng)濟特色，又可以形成規(guī)?；纳a(chǎn)效應(yīng)吸引市場流通商，促進區(qū)域經(jīng)濟的市場化、商業(yè)化發(fā)展。如：***鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要經(jīng)營稻米產(chǎn)業(yè)、***鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要經(jīng)營大豆產(chǎn)業(yè)、***鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要經(jīng)營甜菜產(chǎn)業(yè)等等。如此，極具特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生產(chǎn)規(guī)劃在將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模化的同時又能將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色化。
3）就地深加工——解決農(nóng)村剩余勞動力
就地深加工，即是鼓勵全民創(chuàng)業(yè)，或?qū)⑵髽I(yè)引入農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、銷售一體化。在解決農(nóng)村剩余勞動力的同時節(jié)約企業(yè)的物流成本。變原材料輸出為加工產(chǎn)品輸出，提升農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代科技含量。
4）路網(wǎng)建設(shè)——要致富，先修路！
要致富先修路”。路，對商業(yè)的推動作用毋庸置疑。在嫩江縣城市通向外界的路四通八達時，不能忽視農(nóng)村的道路建設(shè)。在國內(nèi)其他省份已經(jīng)將路修到了農(nóng)村，把農(nóng)村的資源帶出來，把外界的信息帶進去。讓農(nóng)民心理的路隨著鄉(xiāng)村路的建設(shè)一起通向外界市場。
5）新能源使用——改變農(nóng)村原生態(tài)生活
農(nóng)村的生活較為原生態(tài)。農(nóng)村新生源的使用是一個現(xiàn)代化建設(shè)的過程，如太陽能的引入。一方面堅持了國家環(huán)保的建設(shè)趨勢，另一方面讓農(nóng)民生活得到了改善。
6）支持示范戶——榜樣的力量是無窮的
給農(nóng)村的發(fā)展樹立榜樣，是政府積極引導(dǎo)農(nóng)民思想的重要方式。農(nóng)民的思想是散漫的、市場意識淡薄的、與城市的經(jīng)濟思想不能對接的；且城市語言難以與之溝通的。而通過示范戶的示范作用以及示范戶的講解，能夠與農(nóng)民產(chǎn)生有效的溝通，通過榜樣的力量讓農(nóng)民認識并意識到一種“大豆”般的奮斗精神；改進農(nóng)村風(fēng)貌，增強農(nóng)民現(xiàn)代化意識。
7）致富帶頭人——樹立一個農(nóng)村的商業(yè)傳奇
在每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會自然的形成一個意見領(lǐng)袖，這個意見領(lǐng)袖不僅具有較強商業(yè)流通意識，在商業(yè)的運作上還獲得了經(jīng)濟利益。這個人就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是村級單位的領(lǐng)袖型影響人物。首先，他們先致富了；其次他們在地方具有一定的話語權(quán)；再者他們在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是村級單位具有一定的無形權(quán)威。因此樹立致富帶頭人的典型，一方面鼓勵意見領(lǐng)袖走出區(qū)域市場；另一方面，給予農(nóng)民大眾一種鼓勵，讓他們大膽的走出狹隘的生活生產(chǎn)方式。
8）科技帶頭人——現(xiàn)代化農(nóng)村需要科技
現(xiàn)代化農(nóng)村需要的是科技；而農(nóng)民由于中國歷史性的經(jīng)營方式，讓土地的經(jīng)營成為相對落后的一個領(lǐng)域。現(xiàn)嫩江縣的土地經(jīng)營相對現(xiàn)代化、規(guī)?；?。因此科技帶頭人的形象樹立更容易被推進；農(nóng)民的學(xué)習(xí)意識也更容易被調(diào)動。農(nóng)村人與人之間的人際傳播速度極快；科技帶頭人的鼓勵與傳播策略，能夠引導(dǎo)農(nóng)民的科技農(nóng)業(yè)意識。尤其在耕作的時機，科技的傳播更能讓農(nóng)民有一個深刻的體會和認識。
9）有市場意識的機關(guān)干部包村——重拾“北大荒”的開拓精神
所謂機關(guān)干部包村，就是讓機關(guān)干部負責(zé)一個村子的思想引導(dǎo)與市場化的建設(shè)工作。農(nóng)村現(xiàn)代化首先需要的就是“人才”和現(xiàn)代化的意識。只有政府有意識的引導(dǎo)農(nóng)民的思想和商業(yè)運作方式，農(nóng)民才能快速的走出舊的生產(chǎn)銷售路子。機關(guān)干部包村適應(yīng)了2009年國家積極倡導(dǎo)的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策，同時，將新的思想帶給農(nóng)民，讓農(nóng)民的生產(chǎn)質(zhì)量與收入得到提升。
嫩江·中國大豆城，不僅要有中國大豆城的表現(xiàn)形式、特色主題，同時還要具有中國大豆城的氣度和精神。這雙方因素的表現(xiàn)形式更多的集中于城市活力的表現(xiàn)。歷史上城市建設(shè)的伊始就是文明聚合的地方，城市承載著地域文化的張揚和活力激發(fā)的使命。城市品牌的建設(shè)，更需要城市的現(xiàn)代化；“一城一節(jié)六甲”式的城市品牌規(guī)劃戰(zhàn)略將會激發(fā)嫩江的城市經(jīng)濟活力。
1） “一城——嫩江·中國大豆城”的城市建設(shè)
“嫩江·中國大豆城”若要實至名歸，就要將嫩江建設(shè)成為東北邊陲的以大豆為主線的大豆交易中心、大豆生產(chǎn)中心、農(nóng)業(yè)科研中心、人流中心、物流中心、信息中心、資金流中心、文化展示中心、飲食、旅游服務(wù)中心。在建設(shè)“一城”的過程中，首先要讓城市“豆”文化的主題特色鮮明。
如果嫩江的城市規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)政策刺激都圍繞著“豆”文化展開，那么名副其實的中國大豆城就表現(xiàn)出來了。
如：大豆博物館、大豆中心廣場、大豆交易市場、豆食品特色飯店（如北京的豆腐全宴，所有的豬肉、魚肉均用豆腐制成）、大豆工藝店面、大豆加工企業(yè)等等。
2）“一節(jié)——嫩江·國際大豆文化節(jié)”的城市策略
“嫩江·中國大豆城”品牌的建設(shè)需要活力；而品牌活力的來源就是節(jié)日的慶賀與張揚。作為中國大豆城，每年舉辦一次大豆文化節(jié)，既可以張揚嫩江的大豆品牌，同時又可以拉動多個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。
其一，帶來政府收益，大豆文化節(jié)的召開將會刺激多個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（如印刷、廣告、企業(yè)交易等），增加政府稅收。
其二，凸顯嫩江特色，“嫩江·中國大豆城”召開國際大豆文化節(jié)是理所應(yīng)當?shù)氖袌鲂袨椤?br />
其三，提高城市知名度，大的國際性節(jié)日勢必會吸引大量的媒體記者，如此一來特色的主題報道將會提升城市品牌。
其四，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，印刷、餐飲、旅行等多個行業(yè)被帶動起來。
在嫩江大豆豐收的季節(jié)，依托省政府的力量，召開舉城同慶的大豆文化節(jié)；將會為嫩江帶來更多的受益。
3）“六甲——嫩江·豆之源、產(chǎn)、商、窗、香、學(xué)”的發(fā)展
當大豆的相關(guān)產(chǎn)業(yè)、先進的科研、魅力的文學(xué)百花齊放的時候，嫩江自然會成為國際性的大豆都市。當然，這需要一個市場考驗的過程。但是在城市品牌建設(shè)過程中，豆的規(guī)模、質(zhì)量、權(quán)威、研究、產(chǎn)業(yè)多元化都是不可或缺的建設(shè)要素。
六甲之一：嫩江·豆源甲天下
豆源甲天下，即豆的歷史淵源在全國是最早的。淵源可以從中國大豆的起源說起，嫩江縣是大豆的發(fā)源地和大豆的主要種植地?，F(xiàn)種植大豆幾百萬畝，是中國大豆種植面積******的縣域城市。
六甲之二：嫩江·豆產(chǎn)甲天下
豆產(chǎn)甲天下，即大豆的產(chǎn)量按照縣域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的劃分來講，是全國產(chǎn)量最高的，同時也是深加工最聚集的。規(guī)模是實力見證的重要因素。大豆產(chǎn)量的形成一方面在于大豆的機械現(xiàn)代化實力，同時還具有市場實際的吞吐量，中國嫩江大豆深加工產(chǎn)業(yè)園更是集豆纖維、豆制品、豆食品為一體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
六甲之三：嫩江·豆商甲天下
豆商甲天下，是嫩江成為中國大豆城的重要因素。與棚戶區(qū)改造相結(jié)合，規(guī)劃出一個占地三平方公里的大豆城；集現(xiàn)代商業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代大豆信息業(yè)和現(xiàn)代物流業(yè)為一體。只有在城市內(nèi)形成成熟的市場買賣交易，才能夠讓嫩江的大豆走出嫩江、走出黑龍江、走向全國，進而與國外的大豆產(chǎn)生競爭。
六甲之四：嫩江·豆窗甲天下
豆窗甲天下，即嫩江縣是顧客真正了解大豆的一個窗口。包括大豆的歷史發(fā)展（可以通過嫩江大豆博物館實現(xiàn)）；大豆廣場、大豆雕塑等。通過嫩江了解中國的大豆文化和一個正在成長中的，具備大豆精神的“豆”主題文化城。
六甲之五：嫩江·豆香甲天下
豆香甲天下，即讓嫩江的大豆文化、歷史之“香”滿天下。將嫩江的古道驛站、墨爾根古城“豆”的傳奇等等各種嫩江縣歷史編撰成故事，流傳到全國乃至世界各地，讓嫩江的歷史之“香”盈盈流傳。
六甲之六：嫩江·豆學(xué)甲天下
何為豆學(xué)滿天下？即嫩江關(guān)于豆的最頂端的科研嫁接、大豆思想和大豆精神、大豆理論體系，營養(yǎng)健康傳播，大豆歷史、歌曲、文學(xué)、藝術(shù)等等各方面的豆文化的繁盛。
十二個品牌規(guī)劃效益，讓嫩江的城市未來充滿希望
城市品牌的力量是無窮的。“一點兩軸式”的品牌規(guī)劃系統(tǒng)不僅為嫩江這座城市帶來發(fā)展的希望，更為嫩江人民帶來了未來的希望。
1）品牌規(guī)劃效益之一：兩“民”效益
民本思想——以民為本，以“豆”展開的品牌規(guī)劃與建設(shè)既囊括了城市經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)特色化發(fā)展，同時又兼顧了國家倡導(dǎo)的農(nóng)業(yè)化發(fā)展。
民生工程——農(nóng)村的現(xiàn)代商業(yè)模式建設(shè)與城市的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟建設(shè)，都是惠及百姓，功在當代的工程。
2）品牌規(guī)劃效益之二：兩“全”效益
全民創(chuàng)業(yè)，刺激消費——“豆”的品牌主題以嫩江實際發(fā)展狀態(tài)出發(fā)，激發(fā)全民的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新思想。
全面開放，促進發(fā)展——政府政策的寬松，將會促進嫩江縣域經(jīng)濟的全面多元化發(fā)展。
3）品牌規(guī)劃效益之三：兩“頭”效益
政治上有“奔頭”——“中國大豆城”的建設(shè)是嫩江縣的百年大計；讓從事“大豆城”事業(yè)建設(shè)的各級干部政治上有奔頭。
經(jīng)濟上有“甜頭”——持續(xù)化的“中國大豆城”建設(shè)將會繁榮一方特色經(jīng)濟。
4）品牌規(guī)劃效益之四：兩“員”效益
農(nóng)村農(nóng)民工作協(xié)調(diào)員——農(nóng)村商業(yè)模式建設(shè)，經(jīng)濟問題解決，農(nóng)村農(nóng)民生活將只是發(fā)展問題。
城市商務(wù)工作協(xié)調(diào)員——特色城市建設(shè)，城市品牌問題解決，城市經(jīng)濟將獲得快速發(fā)展。
5）品牌規(guī)劃效益之五：兩“地”效益
嫩江成為建設(shè)要地——嫩江的經(jīng)濟快速發(fā)展是黑龍江西北邊陲要地的基本要求。
嫩江成為人才要地——經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的品牌會吸引人才，成為東北地區(qū)人才聚集的城市。
6）品牌規(guī)劃效益之六：兩“境”效益
優(yōu)化嫩江城市硬環(huán)境——品牌發(fā)展帶動城市硬環(huán)境建設(shè)。
優(yōu)化嫩江城市軟環(huán)境——品牌精神和文化內(nèi)涵要求軟環(huán)境的到位。
嫩江，重現(xiàn)歷史繁華邊陲重地的期冀
“嫩江·中國大豆城”的建設(shè)既是民本思想的體現(xiàn)，又是一項惠及百姓，功在當代的工程。“豆”的品牌主題以嫩江實際發(fā)展狀態(tài)出發(fā)，激發(fā)全民的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新思想；可以促進嫩江限于經(jīng)濟的全面多元化特色性發(fā)展。一個城市的品牌建設(shè)是持久的經(jīng)濟推動和城市思想文化堅持的結(jié)果。嫩江縣域經(jīng)濟的發(fā)展和品牌建設(shè)還有一段很長的路要走。在此，我們期冀嫩江可以重現(xiàn)歷史上那個繁華的邊陲重地。